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La historia de Mustafá Hassan(Costalero de los Negritos)

 

 

 

 

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ARTICULO SOBRE NUESTRA NUEVA AGRUPACION MUSICAL. AM VIRGEN DE LA OLIVA

Hoy vamos a hablar de otra Agrupación Musical, esta desconocida para gran parte de la gente, pero de un gran interés musical.

Hay un pequeño pueblo de interior de la provincia de Cádiz, a medio camino entre las costeras Conil de la Frontera y Barbate, llamado Vejer de la Frontera, que tiene una formación llamada Agrupación Musical “Virgen de la Oliva” en honor a su patrona. Al ser una agrupación musical existente, para datos históricos y de otro tipo, os recomiendo visitar su completa página web http://www.amvirgendelaoliva.com.

Vamos a centrarnos a lo que nos interesa, es decir, a su sonido. Con una sonoridad amplia, clara y muy buena que vosotros mismos podéis comprobar, pues tienen una cuenta en youtube; y bajo la dirección de Juan José Ponce Lebrón, esta humilde agrupación quizás no se le conozca en Sevilla capital, que es por donde un servidor se mueve más, pero su listado de localidades abarca prácticamente toda Andalucía: desde capitales de provincia como Cádiz (donde actualmente acompañan a Jesús Caído), Córdoba (donde acompañaron durante algunos años al Santísimo Cristo de la Agonía) o Jaén, aparte de Jerez de la Frontera, La Línea de la Concepción, El Puerto de Santa María o su propia Vejer natal en Cádiz; Marchena, Coria del Río o Utrera en Sevilla; y otras localidades como Cabra (donde acompañaban al Nazareno), Marbella o Estepona.

Pues bien, para ser una agrupación musical tan “desconocida”, cuenta con tres grandes trabajos discográficos en el mercado: Nazareno, Cruz de Pasión y XV Aniversario. En los tres se pueden distinguir tres tipos de marchas: las marchas propias, de autores como Francisco Javier González Gallardo o Miguel Ángel Román García, actualmente director musical de dicha formación; marchas del insigne autor Manuel Herrera Raya, muy prolífico por Cádiz y su provincia; y las joyas de la corona: marchas del ya mencionado en otros artículos D. Antonio Velasco Rodríguez. Son marchas que sólo han sonado con ésta agrupación y que, pese a no ser marchas que puedan resultar atractivas desde un principio, desprenden una calidad y un nivel interpretativo sorprendente. Añadir que esta Agrupación Musical fue una de las pocas elegidas para realizar un disco-homenaje al gran maestro y creador de estilo que suena hoy día como es D. Manuel Rodríguez Ruiz.

Así mismo, cuentan en su repertorio habitual con otras marchas difíciles de escuchar hoy día como Traición de Judas o Virgen de la Luz, del propio Antonio Velasco, adaptaciones de clásicos como Pescador de Hombres o Alma mía por parte de Manuel Herrera Raya, marchas de este mismo autor compuestas para la Agrupación Musical “Santa Marta” de La Algaba como Jesús Cautivo o Cristo de la Misericordia, junto con el repertorio típico de las agrupaciones musicales, aunando clásicos de los 80 con marchas de finales del siglo pasado y principios de éste, de consagrados y reconocidos autores como José Manuel Mena Hervás, Nicolás Barbero Rivas o Alejandro Blanco, resultando un repertorio variado y completo, siguiendo la estela de otras agrupaciones musicales quizás más reconocidas por Andalucía, pero no necesariamente de mayor nivel musical.

Sin duda, una banda que en principio podría pensarse que es una más, pero en la que poco a poco se descubren marchas y adaptaciones que la hacen un tanto especial. Quizás poco conocida para algunos, quizás con un repertorio en principio muy típico, pero es una formación con 20 años a sus espaldas, fuerte, consolidada, que a poco que uno pega el oído descubre que su música, pese a ser bastante típica, suena diferente, original y con una calidad incuestionable. y que sin duda no decepciona tanto en sonido como en repertorio. Espero que el año que viene, que celebran el mencionado XX aniversario, sea un buen impulso para que esta formación se pueda dar más a conocer y a demostrar que pueden aportar algo más al amplio mundo que forman las agrupaciones musicales.

Y para muestra de su sonido, un vídeo:

PD: agradecer enormemente a D. Juan José Ponce Lebrón su aportación de datos que desconocía de esta formación.

PUBLICADO: 23 de septiembre de 2011.

FUENTE: http://estiloprocesional.blogspot.com.es/2011/09/am-virgen-de-la-oliva-vejer-de-la.html

DE TERTULIA CON… PACO REGUERA. Pepe Lasala.

Presentar a Paco Reguera Aguilar es presentar a un gran capataz, pero ante todo, es hablar de un gran cofrade, excelente persona y buen amigo. Con él tuvimos el honor de hablar en nuestra Tertulia.

 

Para empezar Paco, ¿a qué Hermandades perteneces?

1º  Al Cachorro, donde llevo de hermano 62 años.

2º A la Redención, donde llevo de hermano 46 años.

3º A los Dolores del Cerro, donde llevo de hermano 22 años.

4º A la Virgen de las Nieves, donde llevo de hermano 11 años.

5º A la Cofradía de la Virgen de la Cabeza, donde llevo 7 años de hermano.

6º A Monte-Sión, donde llevo de hermano 1 año, que fue cuando me llamaron para sacar a la Virgen.

 

¿Cómo llegas a la Hermandad del Cachorro?

En mi familia empieza en mí la tradición cofrade, si bien todos eran de Triana y con devoción al Cachorro. Mi padre fue monaguillo de la Parroquia de La O y los domingos le gustaba ayudar a la misa en el Patrocinio, esto hizo que cuando nací me dieran de alta en nuestra Hermandad.

 

Tengo entendido que en su día perteneciste incluso a la Junta de Gobierno, ¿qué cargo desempeñaste?

Fue en el Cachorro, con la candidatura de Juan López Sánchez estuve de Prioste II y en la siguientes elecciones, con la candidatura de Domingo Pérez como Prioste I.

 

Fuiste uno de los fundadores de la cuadrilla de hermanos costaleros del Cachorro, ¿cómo fue aquella experiencia?

La Virgen, ya tuvimos que aguantar que un año se quedase sin entrar en la Catedral porque la cuadrilla no podían, llevaban toda la semana sacando pasos y también en la madrugada, entonces ellos, para cobrar más salario libraban puestos, o sea, menos gentes para cobrar más, pero también eran más los kilos. Después del desafortunado incendio, los profesionales, aun sabiendo que ese año no saldríamos, ellos cobraron íntegro todo el salario, esto hizo que un grupo de hermanos que siempre estamos por la Hermandad, nos planteásemos hacer una cuadrilla para el Cristo y comenzamos el año 1.975 a ensayar y lo sacamos en el 1.976, a los dos años siguientes formamos la cuadrilla de la Virgen, que fue la primera de Triana.

 

Tras salir tanto de nazareno como de costalero, decides coger el martillo, ¿qué te lleva a tomar tal determinación?

Durante los dos primeros años del Cristo como he dicho anteriormente, se formó la Virgen y entonces tuve que cambiar el costal por el terno negro de capataz, aunque tengo que confesar que las vivencias de costalero nunca las cambiaré por las de capataz, este personaje es cara al exterior al pueblo, pero abajo es más humana y más de grupo.

 

¿Qué Pasos mandas en la actualidad y desde qué año?

Paso de la Virgen del Patrocinio desde 1.978 si bien hay unos años desde 1.989 al 1.995 donde yo vuelvo a salir de nazareno por motivos que no son explicables y vuelvo en 1.996 hasta nuestros dias, en total 24 años.

En Redención desde el año 1.979, en total 32 años.

En el Cristo del Desamparo y Abandono del Cerro del Águila, en total 22 años.

En la Virgen de las Nieves de Gloria, en total 11 años.

En Monte-Sión solo 1 año.

 

¿En qué otras hermandades has sido capataz?

En la Exaltación (Los Caballos).

En La Lanzada.

En el Cristo de la Salud y Remedios de Bellavista Sevilla.

En la Virgen de los Dolores de Castilleja de la Cuesta de Sevilla.

En la Virgen del Consuelo de Cantillana Sevilla.

En el Corazón de Jesús de la Gran Plaza de Sevilla.

En la Divina Enfermera de San Martín de Sevilla.

En la Virgen de la Amparo de Sevilla.

Y en las Custodias de la Magdalena y San Leandro de Sevilla.

 

¿Existe algún Paso en especial que te gustaría mandar?

Por ahora no me lo planteo, yo no tengo predilección por los que no mando simplemente si me llaman y me interesa de acuerdo, caso contrario dar las gracias.

 

Has vivido salidas extraordinarias por motivos diversos como Coronaciones, Aniversarios, etc., ¿puedes decirnos cuáles?

El III Centenario del Cachorro en el 1.982.

La Coronación de la Virgen de los Dolores del Cerro del Águila en el 2.002.

Salida Extraordinaria 50 años de la talla del Cristo de La Lanzada en el 1.979.

Salida Extraordinaria 50 años de la Hermandad de la Redención en el año 2.007.

Salidas Extraordinarias 450 años de la Hermandad del Cristo de la Salud y de la Virgen del Rosario de Monte-sión años 2.009 y 2.010.

Salida de la Virgen de las Nieves con motivo de las Glorias en el año 2.001.

 

¿Cómo ves actualmente el mundo del costal?

En líneas generales bien, pero esta cambiando. Yo he sido un defensor de los hermanos costaleros durante 34 años, ahora se está agotando esta fuente. Lo primero que ya escasamente hay juventud en las Hermandades, posiblemente culpa de ellas, pero también de la Iglesia, esto hace que los costaleros que llegan son gentes que tienen afición y les gusta el oficio, hay que tener en cuenta que solo la devoción no basta para esto si no existe lo anterior, al igual que una Hermandad no subsiste solo con Padres Nuestros y Ave Marías si no entran en caja las perras.  Esto es muy largo de explicar porque el tema da para mucho.

 

En una igualá, siempre hay hombres que se quedan fuera, ¿resulta duro decir “este año no puede ser”?

Es mas duro decirle a alguien que lleva una serie de años de costalero, que ha llegado la hora de retirarse, porque todos no son capaces de ver cuándo ha llegado el momento, al nuevo si no hay hueco pues solo darles las gracias por haber asistido a la igualá.

 

¿Qué condiciones debe de tener un buen costalero?

Yo siempre digo que el costalero tiene que estar sano y de ahí se empieza a ver el grado de trabajo que trae, si sabe sufrir, si tiene el oficio aprendido, si es respetuoso con los compañeros, en definitiva esto es igual que cualquier trabajo.

 

¿Qué número de ensayos suele realizar una cuadrilla?

Depende de cómo el año anterior hayas visto la cuadrilla, pueden ser 3 ó 5.

 

 

 

A los hombres de tus cuadrillas, ¿sueles darles alguna indicación respecto a descanso, alimentación, etc., para el día de la Estación de Penitencia?

Siempre se les recomienda que se alimenten bien con hidratos, proteínas, las menos  grasas posibles, el alcohol sólo para cuando entre el paso y algún tipo de deporte como sentadillas, caminar, hoy dia la gente joven se cuida pero hay que estar encima de ellos.

 

¿De qué forma organizas los relevos?

Esto primero lo estudio y después al confeccionarlos procuro que a todos les toque algo malo y algo bueno, es la única forma de que comprendan esto, al año siguiente les cambio, los que hicieron salida este año hacen entrada y así todo el recorrido.

 

No hace mucho tiempo que tu hijo ya está tocando el martillo, ¿se está generando una nueva saga de capataces en Sevilla?

Ya existe la saga de los Reguera, él va teniendo cada año más participación dentro del trabajo, de hecho hay pasos que los iguala él. Hay que explicar que Paco sigue debajo en algunas Cofradías con lo cual le sirve más. Yo estuve debajo de los pasos menos tiempo que él, la gente así lo entiende y además con las bromas el grito de guerra es R Q R, es cuestión de dar un pasito atrás por mi parte.

 

 

Entiendo que la experiencia de ponerse delante de un Paso y encontrarte de frente con tu Titular tiene que ser impresionante, ¿qué sientes en ese momento?

Primero responsabilidad por la confianza depositada en mí de la Hermandad, después satisfacción porque esto es lo que he recogido en tantos años de siembra. En cuanto a estar delante, para mí da igual la Virgen o el Cristo que sea, para los cristianos siempre es el mismo Dios verdadero o la Madre de todos nosotros pero con distintas advocaciones o pasajes de la vida de Jesús.

 

Con tantos años de experiencia en nuestras Cofradías, seguramente te habrán ocurrido multitud de anécdotas, ¿puedes contarnos alguna?

Siempre hay algunas, un año en la Hermandad del Cerro estábamos por el centro de la ciudad y llegó un familiar de un costalero para comunicarle que su Sra. había tenido una niña, lo primero fue darle permiso para marcharse y tras preguntar si ambas se encontraban bien me contestó. ¡ Paco, cuando termine el trabajo y el Señor quede en su casa me marcharé!. Te puedes figurar como pasó ese día, él debajo de las trabajaderas y el resto de sus compañeros, al final cuando entramos como era de esperar, le dimos un ramo de flores para la esposa.

Otro año en el Patrocinio llegó un señor y me pidió por favor si podíamos dar una levantá por una pequeña que se encontraba malita. Así fue, dimos la levantá y el señor agradecido se marchó, pero al año siguiente llegó otra vez y me dijo: ¿ sabe Uds. quién soy?, yo no lo reconocí, son tanta la gente que llegan y te saludan, a veces ni las conozco y me dijo, soy el padre de la niña malita que levantaron el paso el año pasado en este mismo sitio y quería que la viese hoy, me la traía de la mano y lo primero que se me ocurrió, fue darle otra levantá, pero esta vez dándole las gracias a Nuestra Madre del Patrocinio, por el bien que había hecho con la niña.

Y muchas más, imposible de enumerar años de agua con el paso en la calle y salí de cañón, como se dice, para refugiarnos en otra Iglesia y en esos momentos no se puede perder la calma. En fin, estaríamos un buen rato contando tantas anécdotas.

 

Dejando a un lado el mundo de la trabajadera, hay que decir que eres un hombre polifacético, pues has dado Pregones tanto en Sevilla como en su Provincia, o incluso traspasando las fronteras andaluzas llegando a Ciudad Real, ¿puedes enumerarnos algunos de los más significativos para ti?

 

PREGONES:

Pregón del Cofrade de la Hermandad de la Candelaria año 1.994.

Pregón de las HH del Martes Santo de la Hermandad de los Javieres año 1.995.

Pregón de la Hermandad de las Penas  La Línea de la Concepción Cádiz año 1.997.

Pregón de la Hermandad del Descendimiento de Ciudad Real año 2.001.

Pregón del Distrito Este del Ayuntamiento de Sevilla año 2.004.

Pregón de la Cofradía Sevillana de la Virgen de la Cabeza año 2.009.

 

CHARLAS COFRADES:

Semana Cultural Hermandad de la Exaltación.

Semana Cultural Hermandad del Cachorro.

Semana Cultural Hermandad de la Redención.

Semana Cultural Hermandad de los Dolores del Cerro del Águila.

Semana Cultural Hermandad de la Resurrección.

Semana Cultural Hermandad del Rosario de San Julián.

Semana Cultural Hermandad del Cautivo del Polígono de San Pablo.

Semana Cultural del Consejo y HH de Cofradías de Algeciras Cádiz.

Semana Cultural de Ciudad Real.

Semana Cultural de la Hermandad del Descendimiento de Alcalá de Henares Madrid.

Exaltación de la Saeta de la Peña San Francisco de Asís de Sevilla.

Tertulia Cofrade de Montellano, Sevilla.

Tertulia Cofrade “La Levanta” de Algeciras Cádiz.

Tertulia Cofrade de Huevar, Sevilla.

Tertulia Cofrade de Paterna del Campo, Huelva.

Tertulia Cofrade de las Cabezas de San Juan, Sevilla.

Así como mesas redondas en diversas emisoras de Radio y TV locales, Asociaciones de Vecinos, Peñas en diferentes barriadas de Sevilla.

Tertuliano en la Cadena SER de Sevilla en el programa Cruz de Guía.

Muchas gracias paco por tu colaboración en nuestra Tertulia Cofrade, y ya sabes dónde tienes tu casa.

PUBLICADO: viernes 12 de noviembre de 2010

Fuente: http://tertuliacofradecruzarborea.blogspot.com/2010/11/de-tertulia-con-paco-reguera-pepe.html

 

Artículo Revista “Más Pasión 7”. El Correo de Andalucía. ¿Cuántas sacas?

¿Cuántas sacas?

Cuatro, cinco, seis… hasta nueve pasos, sin contar las vísperas, puede sacar un costalero en Semana Santa. De hecho unos 300 hermanos cubren el 45% de los huecos. Algo habitual en otra época se ha convertido de un tiempo a esta parte en otro argumento para criticar a los hombres del costal. 

Mercenarios, sacapasos, vuelcas… no son pocos los términos que algunos usan para desprestigiar a esos costaleros que sacan varias cofradías durantela Semana Santa. Pero es hora de escuchar su voz y comprender que esta figura es más que centenaria y que, aunque pueden haber cambiado las motivaciones, ha existido siempre en Sevilla. 

Si hay una voz autorizada en el mundillo es la de Rafael Ariza Sánchez, decano de los capataces sevillanos, que manda pasos desde 1947, “el año que murió Manolete”. Tras haber tocado martillos de aproximadamente la mitad de las cofradías sevillanas y haber tenido a sus órdenes a cientos de costaleros, Rafael lo tiene claro: “Antes el mismo hombre sacaba ocho pasos casi sin descansar. Yo tenía costaleros que entraban en la plaza a trabajar a las cinco de la mañana, por la tarde sacaban una cofradía y así toda la semana. Antes tenían el aliciente de un jornal que necesitaban y ahora se toma con más deportividad, por así decirlo”. Pero aunque advierte que los hombres antiguamente se cuajaban físicamente antes por sus trabajos, él está a favor de que los costaleros saquen varios pasos porque “un costalero cuando tiene los riñones cuajados y el cuello más que hecho es cuando lleva al menos tres cofradías en lo alto”. La mayoría de los hombres que tienen la oportunidad de sacar varias cofradías en Semana Santa comparten esta afirmación.

Retirado de los pasos en 2007, uno de los nombres de la actualidad es Enrique Henares, pregonero dela Semana Santa de 2009 y cuya cerviz ha portado decenas de pasos sevillanos. “Recuerdo con especial cariño el año 74, en el que salí todos los días. Era el segundo año de la cuadrilla de hermanos de Los Estudiantes y yo iba con Salvador Dorado cobrando, ese año la Macarena se quedó enla Anunciación y salimos también el Domingo de Resurrección”. Enrique es de esos costaleros a caballo entre los asalariados y los hermanos  y recuerda que él nunca dejó de trabajar en su despacho por las mañanas antes de sacar las cofradías. Coincide con Ariza y se muestra “absolutamente convencido de que el cuerpo se encaja y se acostumbra al esfuerzo con el paso de los días. La tercera es la mejor.” 

Y es que pese a la evolución del costalero, estos hombres que se ponen el costal el Domingo de Ramos y se lo quitan el de Resurrección no han dejado de existir. Aunque, como dice Ariza, las motivaciones han cambiado, pero siempre queda un componente fundamental: la afición. 

Miguel Macías actualmente sólo saca el misterio de la Estrellay la Bofetá, pero en el año 92 sacó una cada día, empezando con el Silencio Blanco y terminando con las Cinco Llagas, y tiene claro que aunque la devoción es “parte fundamental, sin la afición no sirve de nada”. En este aspecto coincide, por ejemplo, Miguel Ángel Oliver, que lleva años sacando entre tres y cinco cofradías pero que no trata de engañar a nadie “ya que yo sólo soy cien por cien hermano de San Gonzalo, independientemente de las cofradías que trabaje”. Otro caso es el de Jorge Gordillo, que saca varias cofradías y en su hermandad de siempre sale de nazareno. “Enla Lanzada me pongo la túnica. Yo le tengo devoción a Jesús y a María y, a partir de ahí, me gusta sacar todas las que puedo y me gustan”, una postura casi idéntica a la de Sergio Zancajo, costalero de San Benito,La Lanzada y el Cachorro, que añade que trabaja con los capataces en los que confía. 

Éste es otro de los motivos que llevan al sevillano a enfajarse varios días de la semana. Enrique Henares defiende que “en la actualidad el costalero se siente más del capataz que de la hermandad, al contrario de lo que pasaba en los primeros años de hermanos. Se está produciendo un nuevo modelo de cuadrilla más parecido a lo antiguo que a la innovación de los hermanos”. Por el contrario, el profesor de Derecho dela Universidadde Huelva, Óscar López, no lo tiene tan claro, ya que ha trabajado “con muchos capataces y me da igual”, siempre dentro de unas garantías. Seguramente Óscar es uno de los costaleros que más pasos sacan en la actualidad. Empieza conla Hiniesta, descansa el lunes y continúa ya sin descanso enla Bofetá, el Carmen Doloroso,la Exaltación, el Gran Poder,la Oyla Soledad, aunque ningún año ha sacado todas las que tenía en mente por la lluvia.

Otro componente importante es la amistad. Paco Reguera, capataz de Bellavista, el Beso de Judas, el Cerro y el Patrocinio, tiene más claro que es un componente más en la motivación del costalero, al igual que Javier Quesada, un costalero de 24 años que ya saca seis cofradías, y que señala que disfruta mucho de sacar pasos, sobre todo con sus amistades, “lo que nosotros llamamos las cuadrillas de amigos”. Pese a todo, el motivo más señalado por todos y fundamental es el de la afición”.

Montserrat Altemir, fisioterapeuta, creadora de la web www.costalero.com, estudiosa del mundo del costal y creadora del Centro de Atención al Costalero en Sevilla y que actualmente lo dirige en Granada, aporta otro punto de vista, da la perspectiva médica. “Creo que si uno está preparado adecuadamente, si se preocupa por la forma de trabajar y tiene conocimiento de cómo hacer las actividades, se puede salir de costalero varios días”, afirma, “independientemente de la devoción, motivación y emoción se debe conocer la técnica del costal. Mi pretensión es perpetuar la actividad del costalero, si se hace bien se puede durar muchos años”. Altemir asegura que es importante ir limpio de sobrecargas de una hermandad a otra, para lo que es importante conocer bien “la técnica de la ergonomía y la reeducación postural” y, además, está de acuerdo con los antiguos que siempre has resaltado que con varias cofradías se trabaja mejor bajo el paso, “se va ejercitando la musculatura necesaria y ésta coge fuerza para ejercitarla al siguiente día”. 

La fisioterapeuta lleva impartiendo desde hace años conferencias junto al prolífico capataz Antonio Santiago, médico; su auxiliar Javier Prieto, ingeniero, y ha contado con la ayuda de innumerables físicos y técnicos. Y entre sus consejos para que el costalero realice mejor su trabajo son “no adelantar la mandíbula, ya que puede acarrear problemas de cervicales; para ponerse recto tirar del esternón hacia arriba, no de los hombros hacia atrás; al meter riñones hay que adelantar la pelvis, contraer abdominales y la pelvis con las lumbares alineadas, no con el trasero hacia atrás; andar siempre sobre la vertical, sin balancearse; las rodillas deben ir semiflexionadas porque los meniscos se pueden sobrecargar y los tobillos no apoyen sobre los bordes externos del pie”. 

Además, Altemir incide en que es necesario realizar durante el año una “preparación física adecuada para el costalero, nosotros contamos con preparadores físicos que desarrollan la musculatura necesaria”. Aún así, aunque la mayoría se preparan físicamente, hay quien por problemas de de tiempo o por simple pereza no lo hace. En estos casos sin importantísimos los ensayos. Aunque cuantos más pasos se saquen más ensayos hay que hacer y entonces vienen los problemas de fechas. Al haber trabajado primero con Salvador Dorado y más tarde con los hermanos Villanueva, Enrique Henares confiesa no haber tenido problemas para ensayar, pero ése no es el caso de Jorge Gordillo, que explica que para él es lo peor: “Soy comercial y viajo mucho, en época de ensayos duermo poco y eso durante dos meses cansa, además, al sacar varios pasos está el incoveniente de que algunos ensayos coincidan, por ello decidí ir a pasos que fueran compatibles para ensayar”. 

Otros, como Javier Quesada, creen que “se ensaya demasiado, no son necesarios tantos”. Y es que un costalero que, por ejemplo, saque cinco cofradías puede llegar a ensayar entre quince y veinte veces durante los meses previos. 

VOCES CRÍTICAS 

“Creo que hay una moda por gente que se autodenomina purista que critica que saquemos varias cofradías. No lo puedo entender, creo que no saben lo que conlleva ni lo que significa ser costalero”, sentencia Miguel Ángel Oliver, y es que desde divertidos segmentos cofrades, hay una corriente contraria hacia esa figura. Jorge Gordillo va más allá y cree que “lo que se ve mal es el comportamiento de ciertos señores que pueden obtener más notoriedad en parte del mundillo por sacar más pasos”. Zancajo ve varias cuestiones como que “hay quien piensa que no se puede rendir todos los días y otros que piensan que sólo se debe salir por devoción”. Para estas dos cuestiones tienen respuesta Óscar López y Manuel Ruiz, costalero del Beso de Judas, Los Javieres y el Calvario.  El primero cree que los que tienen que valorar son los compañeros y uno mismo, mientras que el segundo sostiene que “para ser costalero hay que valer, no sólo vale con ser muy devoto, quizás hay en Sevilla una concepción algo romántica de lo que es ser costalero”. En este tema Enrique Henares es contundente: “Creo que hay un auto convencimiento en el tema de los hermanos que no obedece a una realidad excepto en algunas hermandades”. Mientras que Rafael Ariza sostiene que los que sobran en los pasos son “esos garbanzos negros que, con la connivencia de las juntas de gobierno, se creen que deben hacer lo que les venga en gana bajo las trabajaderas”, son muchos los que piensan que con el sistema actual se ha perdido disciplina. Paco Reguera cree que puede faltar devoción en algunos pasos, pero la afición que hay es fundamental, “pues no olvidemos que esto es un oficio”. Gonzalo Pérez Romero (La Cena, Los Javieres,La ExaltaciónyLa O), advierte también que “los familiares, por miedo a la salud, nos dan algo la vara”. 

Además, no son pocos los que defienden que estos costaleros son necesarios. Óscar López se atreve a dar cifras aproximadas y reproduce unas palabras que se escuchan mucho en el mundillo, “aproximadamente un número de doscientos cincuenta o trescientos costaleros rellenan el 40-45% de los huecos. No hay tantos como la gente piensa”. Javi Quesada cree que “gracias a los costaleros de confianza de los capataces se le exige más a los pasos”, postura que sostienen también Enrique Henares y Jorge Gordillo. Paco Reguera va más allá y piensa que hay una decadencia en la que los palios van a salir peor parados, “sé de grandes pasos de virgen en los que apenas hay gente pidiendo sitio debido, en gran parte, a las normas que ponen las hermandades. El costalero por afición es el que va a paliar ese déficit”. 

Y es que en definitiva, y como defienden todos, la clave está en la experiencia. “Al principio pensaba que era imposible meterse en varias cofradías y los que lo hacían estaban locos, pero claro, es que ni sabía hacerme la ropa ni trabajar”, culmina Jorge Gordillo. Ahora saca cinco. 

Texto: Basilio García
Revista “Más Pasión 7”. El Correo de Andalucía
Diciembre 2008

Fuente: http://laderechalante.blogspot.com

Publicado el domingo 21 de agosto de 2011